安志柏雕塑作品《盛世观音》头像

《九歌》系列作品之《山鬼》

佛教新闻网湖北讯 日前，第十四届中国工艺美术大师作品暨国际艺术精品博览会在湖北武汉举行，在一同举行的2013百花杯中国工艺美术精品奖评选中，湖北雕塑家安志柏作品《盛世观音头像》荣获金奖。

这位业内知名的雕塑家，作品遍布湖北各地，但名字却鲜为人知。日前，安志柏在汉阳工作室中接受记者专访，这位年过七旬的艺术家表示，在有生之年要用自己的雕塑作品宣传楚文化。

与数好友共同完成华科大门前毛泽东雕塑

经过湖北华中科技大学的校门，很多人都会留意到一尊毛泽东雕塑，似挥手向人群致意，但鲜为人知的是，这座雕塑就是出自安志柏和朱达诚、李政文、谭维权等几位朋友之手。1967年，在武汉工艺美校任教师的安志柏，接到做雕塑的邀请，便一起历时半年创作完成，那个时候安志柏年仅25岁。

如今半个世纪过去了，安志柏浮雕、陶雕、环境艺术、壁画等方面皆有涉猎，其城雕作品更是遍布荆楚各地。东湖磨山风景区楚哲园石雕《绝地天通》、绕城公路的大型城雕《问津书院》、武汉青少年宫的吕锡三纪念像等等皆出自安志柏之手。他组织仿制的曾侯乙墓大型编钟，伴随着湖北歌舞团走向世界，不仅让中国几千年前的音乐精髓再现于世，同时陈列于北京人民大会堂湖北厅。1999年制作的青铜雕塑《鹿角立鹤》，参加昆明世界园艺博览会屹立于“楚园”，并获得李岚清副总理（时任）亲自颁发奖杯。

虽获奖无数，但安老一生谦逊低调，钟情于自己的艺术创作不求闻达于世。很多人都见过他的雕塑，却从未听说过他的名字。回忆几十年的雕塑生涯，安老感慨不已。

凭借“东方的蒙娜丽莎”羞走日本雕塑家

中国佛文化传袭千年，博大精深。业内都知道安志柏的佛像是湖北首屈一指的。但他开始研究佛像，还是源自一段趣事。

2010年，一位日本雕塑家带着自己创作的佛像作品来汉拍卖，为了制造声势，便宣称是“世界上最美观音”，得知此消息的安志柏坐不住了，“凭什么说中国的佛像雕塑不如日本。”

安志柏立马投入佛像的研究制作中。安志柏对佛像颇为关注，曾在中国四大佛教名山之首五台山、敦煌石窟等地收集过很多资料，在此基础上，又考证了很多资料，制作出一尊汉白玉的《普照观音》。这尊观音像端庄大气，灵动不已。日本雕塑家看到这件作品后，提前3天结束了在汉的活动回国了。

从此，安志柏的佛像打响了名气，2012年，首届中国当代佛教艺术展在云南举办，这件作品作为湖北唯一入选作品展出，被当地的媒体誉为“东方的蒙娜丽莎”。

自幼蛇山下捏泥人立志宣扬楚文化

安志柏1942年出生于武汉积玉桥一个普通的工人家庭，年幼时常到蛇山脚下找一些陶土，自己捏泥人玩，随后师从周桐、张季友等汉上著名雕塑家。作为湖北土生土长的艺术家，安志柏一生所愿，就是通过自己的作品宣扬楚文化。

2011年，安志柏制作了《华夏魂》系列的雕塑面世，共计11件，包含盘古、女娲、夸父、伏羲等11位中国传说中的神仙。“国外有阿波罗、维纳斯的雕塑，但中国的神却没有系统的雕塑。”安志柏说，十多年前他就希望给中国诸神制作雕塑。

完成了给中国诸神做雕塑的夙愿，去年年初，安志柏又马不停蹄地开始创作《九歌》。“屈原的《九歌》中记载了很多神，代表了浪漫楚文化的精华。”安志柏决定把那些传说中的神，用具象的雕塑作品表现出来。为了潜心创作，安志柏推掉了所有的应酬和商业项目，在工作室足不出户，足足闭关八个月，数易其稿，潜心创作。去年年底，东皇太一、云中君、湘君、湘夫人等10件楚神的雕塑一一摆在面前，安志柏终才了结一个心愿。但在接受采访的时候，安志柏依旧表示对“国殇”的创作并不满意，决定推翻重新做。

莫让短视的城市雕塑行为为后世诟病

近年来，关于城市雕塑的新闻常见于媒体，乌鲁木齐市三屯碑巴哈尔路路口的花堆雕塑“飞天”引起巨大争议，郑州地标性建筑“中原福塔”的广场前，一座“小猪雕像”被网友斥为“流氓猪”……深居简出的安志柏对这些新闻也有关注。

安志柏认为，城市雕塑是一种公共艺术，好的作品应该能和当地的文化内涵所联系起来。但现在城雕艺术家队伍鱼龙混杂，不少人都是冲着商业的目的去创作城雕，追求短平快的经济利益，却忽视艺术性，导致作品的质量参差不齐。

安志柏对另外一位湖北雕塑家李三汉的《三百六十行》的作品十分赞赏，这组反映中华农耕文明的作品共计360件、预计耗铜2万吨的群雕，已经制作4年，预计还要2年才能完工。“虽然这是一个商业项目，但他却真正地当做艺术品来做。”安志柏表示，如果业内有更多这样的艺术家，国内的城雕也不至于被世人所诟病。