佛教新闻网云南讯 云南省大理学院研究馆员黄正良长期从事历史文献整理及佛教文化研究，据了解，他已收集到300多通文献未载的佛教碑文，目前他正组织“云南佛教碑文整理研究”课题组全面收集、整理研究，编撰《云南佛教碑文辑释》，以期为学界提供系统的、便于检索利用的佛教碑刻资料。据课题组介绍，云南佛教寺院分布较广，除西双版纳地区、彝族地区和藏族地区佛教碑刻较少外，其他地区都有较多佛教碑刻，呈现出“地广、山高、寺多、碑多”的特点，全面搜集是一项非常艰苦的田野调查工作。参加云南佛教碑文整理研究的学者都各有专长，如大理学院研究员张锡禄、大理白族自治州博物馆研究员田怀清、上海师范大学教授侯冲、大理学院副研究员寸云激等都长期从事民族文化研究，或者擅长云南少数民族语言研究。

云南是我国乃至世界上唯一集汉传佛教、藏传佛教和南传上座部佛教于一地的地区，但文献资料有关云南佛教的记载相对较少，而云南佛教碑刻留存较多，这些碑刻资料不仅是研究云南乃至中国佛教历史文化的重要资料，也是研究云南与南亚、东南亚佛教文化关系的重要文献，历来为研究者所关注。此外，云南不仅有汉文佛教碑刻，而且也有少数民族文字佛教碑刻。黄正良介绍说，云南现存的少数民族文字佛教碑刻数量虽不多，但对研究少数民族文字和佛教文化具有重要的价值和意义，特别白文、傣文佛教碑刻为云南所独有，对这些碑文资料的整理研究可以拓展中国佛教研究的新领域。

而此前学界在云南碑刻文献辑录、碑文考释与评介和碑刻文化解读等方面虽然取得了可观的成果，但尚存在若干问题，包括碑文辑录缺乏全面性和系统性；碑文标点、注释歧义和错漏多；文献所载元代以后碑刻多为题录；近20年来考古新发现碑文较多，亟待辑录研究。