壤塘地处川甘青三省结合部，山高林密、交通不畅，是四川最后开放的一个县。佛教高僧来到壤塘后，潜心学佛、鲜问世事，故而近两百年间几乎被外界遗忘。8月8日，当地盛大的“壤巴拉节”对外开放，一个崭新的觉囊文化中心再次进入公众视野。

佛教圣地中壤塘

从县城出发往北，一路盘旋上山，随处可见迎风飘扬的经幡。到达山顶，近处是波澜起伏的高山草甸，远处是层峦迭嶂的雪山。汽车一路下山，穿过「九道拐”，便来到一处平坝。在则曲河中游，一片金光闪闪的寺庙群，格外引人注目。“背倚壤巴拉神山，面临卧象山，则曲河环抱。”随车导游阿壤卓玛介绍，这里便是中壤塘觉囊文化中心，主要由确尔基寺、泽布基寺和藏哇寺三大寺庙群组成。

确尔基寺始建于1378年，由活佛的住宅、康萨庙、康玛庙、经堂四部分组成，是觉囊派三大寺的主寺。寺内屹立着一尊13米高的弥勒佛铜像，形态高大、体态庄重、面目慈祥。金碧辉煌的康萨佛殿收藏有古代鎏金佛、文成公主亲手刺绣的《药王佛》唐卡等稀世之宝;气势宏伟的寝宫供有大小不等的佛像4,000余尊，400平方米的弥勒佛唐卡被誉为藏区唐卡之冠。“这部大藏经保存完好，距今已有1,000多年。”确尔基寺住持展示了一件镇寺之宝，称该寺藏有佛经一万多卷。

三座寺院彼此相连，与周围的民居融为一体，俨然一座小城镇。阿壤卓玛说，2007年确尔基寺被列为国家级文物保护单位，被当地民众称之为「小拉萨”。阿壤卓玛介绍，除上述三座寺庙外，壤塘还有大大小小30多座寺庙。棒托寺50多万片刻满经文、佛像的巨大石片，完整记录了藏文大藏经《甘珠尔》、《丹珠尔》;曾克寺以3座高50余米的9层米勒塔为中心，竖立了1108 座大大小小、各式各样的佛塔。

璀璨文化代代传

“每一块上有六个字，我们称‘六字真言’，藏族小孩牙牙学语时便开始吟诵。”记者走进壤塘县非遗博物馆，第三层展厅大门口便摆放着写满藏语的彩色石片。讲解员卓玛姑娘介绍，当地人在玛尼石上刻经文，用这种方式进行祈福。每年冬天，老人们便自愿前往寺庙雕刻，日积月累便形成了棒托寺50多万片的壮观景象。整个展厅分成藏药、藏戏、唐卡等板块，浓缩了藏文化的精髓。多姿多彩的藏文化，是怎样一代一代传承下来的呢?

记者一行来到中壤塘镇唐卡传习所，一个四合院的两层小楼住满了学员，他们有的聚精会神绘着唐卡，有的在制作绘唐卡的原料。“孩子们在这里学习，不仅不用缴生活费，每个月还有300元的补贴。”唐卡传习所负责人隆日说，该传习所共有500多名学员，“不仅让他们有了一技之长，更重要的是让唐卡这门传统文化得到传承。”

在藏戏传习所，一群活泼可爱的小朋友表演起《格萨尔王》，赢得阵阵喝彩和掌声。全国政协委员、中国民间文艺家协会主席潘鲁生说，小朋友们的表演原汁原味，藏戏后继有人。在藏纸传习所，几位藏族青年用石头砸烂树根，接着放入水中浸泡，然后用筛子过滤，晒干后便成了一张张薄如蚕翼的藏纸。“这种纸韧性好、有毒，是许多经书千年不腐之谜。”一位负责人说。

短短半天，记者一行先后深入藏茶、藏香、藏药、藏戏等传习所，见证了绚丽多彩的藏族民间文化。“游客不仅可以买到自己心仪的藏族特色产品，而且还可以参与其中体验博大精深的藏文化。”隆日说。

上一篇：寺院石雕经幢雕刻意义及佛教石经幢建筑对现代建筑的影响